|
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
﴿۱۱﴾
انصاریان: بی تردید کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، ویژه آنان است، این است کامیابی بزرگ.
خرمشاهی: بىگمان كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند، ايشان راست بوستانهايى [بهشتى] كه جويباران از فرودست آن جارى است، اين رستگارى بزرگ است فولادوند: كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند براى آنان باغهايى است كه از زير [درختان] آن جويها روان است اين است [همان] رستگارى بزرگ قمشه‌ای: آنان که به خدا ایمان آورده و نیکوکار شدند بر آنها البته (در بهشت) باغهایی است که زیر درختانش نهرها جاری است. این بهشت ابد به حقیقت سعادت و فیروزی بزرگ است. مکارم شیرازی: كساني كه ايمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند براي آنها باغهايي از بهشت است كه نهرها زير درختانش جاري است، و اين پيروزي بزرگي است.
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
﴿۱۲﴾
انصاریان: بی تردید به قهر گرفتن و مجازات پروردگارت بسیار سخت است. ….
خرمشاهی: بىگمان سختگيرى پروردگارت، سهمگين است فولادوند: آرى عقاب پروردگارت سخت سنگين است قمشه‌ای: همانا مؤاخذه و انتقام خدا بسیار سخت است. مکارم شیرازی: گرفتن قهرآميز و مجازات پروردگارت بسيار شديد است،
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
﴿۱۳﴾
انصاریان: اوست که [مخلوقات را] می آفریند، و [پس از مرگ] باز می گرداند….
خرمشاهی: اوست كه [آفرينش را] آغاز كرده است و باز مىگرداند فولادوند: هم اوست كه [آفرينش را] آغاز مى كند و بازمى گرداند قمشه‌ای: اوست که به حقیقت نخست خلق را بیافریند و باز (پس از مرگ به عرصه قیامت) برگرداند. مکارم شیرازی: او است كه آفرينش را آغاز ميكند، و او است كه بازمي گرداند.
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
﴿۱۴﴾
انصاریان: و او بسیار آمرزنده و دوستدار [مؤمنان] است.
خرمشاهی: و اوست آمرزگار دوستدار فولادوند: و اوست آن آمرزنده دوستدار [مؤمنان] قمشه‌ای: و هم او بسیار آمرزنده و دوستدار مؤمنان است. مکارم شیرازی: و او آمرزنده و دوستدار (مؤ منان) است.
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
﴿۱۵﴾
انصاریان: صاحب عرش و ارجمند [و عالی صفات] است. ….
خرمشاهی: صاحب ارجمند عرش فولادوند: صاحب ارجمند عرش قمشه‌ای: و خداوند عرش (عظیم) و هم با اقتدار و عزت است. مکارم شیرازی: صاحب عرش مجيد است.
فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ
﴿۱۶﴾
انصاریان: آنچه را بخواهد [بی آنکه بازدارنده ای در برابرش باشد] انجام می دهد. ….
خرمشاهی: كردگار خواسته خويش فولادوند: هر چه را بخواهد انجام مى دهد قمشه‌ای: هر چه بخواهد آن را در کمال قدرت و اختیار انجام دهد. مکارم شیرازی: و آنچه را ميخواهد انجام ميدهد.
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
﴿۱۷﴾
انصاریان: آیا خبر آن سپاهیان به تو رسیده است؟
خرمشاهی: آيا داستان سپاهيان به تو رسيده است؟ فولادوند: آيا حديث [آن] سپاهيان قمشه‌ای: آیا احوال جنود (شاهان گذشته) بر تو حکایت شده است؟ مکارم شیرازی: آيا داستان لشكرها به تو رسيده است؟!
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
﴿۱۸﴾
انصاریان: [سپاهیان] فرعون و ثمود [که به سبب تکذیبشان به عذابی دردناک دچار شدند؛]
خرمشاهی: فرعون و قوم ثمود فولادوند: فرعون و ثمود بر تو آمد قمشه‌ای: داستان فرعون و قوم ثمود (که به کیفر کفر و دشمنی با رسل هلاک شدند). مکارم شیرازی: لشكريان فرعون و ثمود.
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
﴿۱۹﴾
انصاریان: [فقط آنان تکذیب گر نبودند] بلکه کافران [قوم تو] در تکذیبی سخت ترند….
خرمشاهی: آرى كافران در انكارند فولادوند: [نه] بلكه آنان كه كافر شده اند در تكذيباند قمشه‌ای: بلی آنان که کافرند به تکذیب می‌پردازند. مکارم شیرازی: بلكه كافران پيوسته مشغول تكذيب حقند.
وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ
﴿۲۰﴾
انصاریان: و خدا از همه سو بر آنان احاطه دارد.
خرمشاهی: و خداوند بر فراز ايشان چيره است فولادوند: با آنكه خدا از هر سو بر ايشان محيط است قمشه‌ای: و خدا بر همه آنها محیط است. مکارم شیرازی: و خداوند به همه آنها احاطه دارد. |
||
تغيير سوره و ترجمه
تلاوت
جستجو