بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
﴿۱﴾
انصاریان: مباهات و افتخار بر یکدیگر [به ثروت و کثرت نفرات] شما را [از پرداختن به تکالیف دینی و یاد آخرت] بازداشت؛
خرمشاهی: فزونطلبى شما را بازى داد فولادوند: تفاخر به بيشترداشتن شما را غافل داشت قمشهای: شما مردم را افتخار به بسیاری اموال و فرزند و عشیره سخت (از یاد خدا و مرگ) غافل داشته است. مکارم شیرازی: تفاخر و تكاثر شما را به خود مشغول داشته (و از خدا غافل كرده).
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
﴿۲﴾
انصاریان: تا جایی که گورها را دیدار کردید [و به تعداد مردگان هم به یکدیگر مباهات و افتخار نمودید!!]
خرمشاهی: تا آنكه با گورها رو در رو شديد فولادوند: تا كارتان [و پايتان] به گورستان رسيد قمشهای: تا آنجا که به ملاقات (اهل) قبور رفتید (و به جای آنکه عبرت گیرید آنجا هم به قبرهای مردگان خود بر هم مفاخرت کردید). مکارم شیرازی: تا آنجا كه زيارت قبرها رفتيد (و قبور مردگان خود را برشمرديد).
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
﴿۳﴾
انصاریان: این چنین نیست [که شما می پندارید]، به زودی [به آثار شوم این اوضاع و احوالی که دارید] آگاه خواهید شد.
خرمشاهی: حاشا، زودا كه بدانيد فولادوند: نه چنين است زودا كه بدانيد قمشهای: نه چنین است، به زودی خواهید دانست (که پس از مرگ به برزخ چه سختیها در پیش دارید). مکارم شیرازی: چنين نيست كه شما خيال ميكنيد به زودي خواهيد دانست.
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
﴿۴﴾
انصاریان: باز هم این چنین نیست، به زودی آگاه خواهید شد.
خرمشاهی: باز حاشا، زودا كه بدانيد فولادوند: باز هم نه چنين است زودا كه بدانيد قمشهای: باز هم چنین نیست، حقا خواهید دانست (که به قیامت با چه عذابها مواجهید). مکارم شیرازی: باز چنان نيست كه شما ميپنداريد به زودي خواهيد دانست.
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
﴿۵﴾
انصاریان: [زندگی واقعی] این چنین نیست [که می پندارید]، اگر به علم الیقین [که علم استوار و غیر قابل تردید است به آخرت] آگاه بودید [از تکالیف دینی و توجه به آباد کردن آخرت باز نمی ماندید.]
خرمشاهی: حاشا اگر به علماليقين بدانيد فولادوند: هرگز چنين نيست اگر علماليقين داشتيد قمشهای: نه چنین است، حقا اگر به طور یقین میدانستید (چه حادثه بزرگی در پیش دارید هرگز به بازی دنیا از عالم آخرت غافل نمیشدید). مکارم شیرازی: چنان نيست كه شما خيال ميكنيد اگر شما علم اليقين (به آخرت) داشتيد (به سراغ اين موهومات و تفاخرها نميرفتيد).
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ
﴿۶﴾
انصاریان: بی تردید دوزخ را خواهید دید.
خرمشاهی: بىشبهه دوزخ را ببينيد فولادوند: به يقين دوزخ را مى بينيد قمشهای: البته (پس از مرگ) دوزخ را مشاهده خواهید کرد. مکارم شیرازی: شما قطعا جهنم را خواهيد ديد!
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ
﴿۷﴾
انصاریان: سپس [با وارد شدن در آن،] قطعاً آن را به دیده یقین و باور خواهید دید.
خرمشاهی: آرى آن را به عيناليقين بنگريد فولادوند: سپس آن را قطعا به عيناليقين درمى يابيد قمشهای: و سپس به چشم یقین آن دوزخ را میبینید. مکارم شیرازی: سپس (با ورود در آن) آن را به عين اليقين مشاهده خواهيد كرد.
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
﴿۸﴾
انصاریان: آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.
خرمشاهی: سپس در چنين روز از شما درباره نعمتها[ى كفران شده دنيا] بازخواست شود فولادوند: سپس در همان روز است كه از نعمت [روى زمين] پرسيده خواهيد شد قمشهای: آن گاه در آن روز از نعمتها شما را باز میپرسند. مکارم شیرازی: سپس در آن روز همه شما از نعمتهائي كه داشته ايد سؤ ال خواهيد شد. |
||