بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
﴿۱﴾
انصاریان: وای بر کم فروشان!
خرمشاهی: واى بر كمفروشان فولادوند: واى بر كمفروشان قمشهای: وای به حال کم فروشان. مکارم شیرازی: واي بر كمفروشان.
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
﴿۲﴾
انصاریان: آنان که چون از مردم کالایی را با پیمانه و وزنمی ستانند، تمام و کامل می ستانند،
خرمشاهی: كسانى كه چون از مردمان پيمانه مىستانند، كامل مىگيرند فولادوند: كه چون از مردم پيمانه ستانند تمام ستانند قمشهای: آنان که چون به کیل (یا وزن) چیزی از مردم بستانند تمام بستانند. مکارم شیرازی: آنها كه وقتي براي خود كيل ميكنند حق خود را به طور كامل ميگيرند.
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
﴿۳﴾
انصاریان: و چون برای آنان پیمانه و وزن کنند، کم می دهند.
خرمشاهی: و چون به ايشان پيمانه دهند يا برايشان [كالايى] بركشند، كم مىگذارند فولادوند: و چون براى آنان پيمانه يا وزن كنند به ايشان كم دهند قمشهای: و چون چیزی بدهند در کیل و وزن به مردم کم دهند. مکارم شیرازی: اما هنگامي كه ميخواهند براي ديگران كيل يا وزن كنند كم ميگذارند!
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ
﴿۴﴾
انصاریان: آیا اینان یقین ندارند که حتماً بر انگیخته می شوند؟
خرمشاهی: آيا اينان نمىدانند كه برانگيخته خواهند شد فولادوند: مگر آنان گمان نمى دارند كه برانگيخته خواهند شد قمشهای: آیا آنها نمیدانند که (پس از مرگ برای مجازات) بر انگیخته میشوند، مکارم شیرازی: آيا آنها باور ندارند كه برانگيخته ميشوند.
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
﴿۵﴾
انصاریان: برای روزی بزرگ،
خرمشاهی: در روزى بزرگ فولادوند: [در] روزى بزرگ قمشهای: در روزی که آن بسیار روز بزرگی است؟ مکارم شیرازی: در روزي بزرگ.
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
﴿۶﴾
انصاریان: روزی که مردم در برابر پروردگار جهانیان به پا می ایستند.
خرمشاهی: روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان بايستند فولادوند: روزى كه مردم در برابر پروردگار جهانيان به پاى ايستند قمشهای: روزی که مردم تمام در حضور پروردگار عالم (برای حساب) میایستند. مکارم شیرازی: روزي كه مردم در پيشگاه رب العالمين ميايستند.
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
﴿۷﴾
انصاریان: این چنین نیست که می پندارند [در آن روز] یقیناً پرونده بدکاران در سجّین است.
خرمشاهی: چنين نيست، بىگمان كارنامه نافرمانان در سجين است فولادوند: نه چنين است [كه مى پندارند] كه كارنامه بدكاران در سجين است قمشهای: چنین نیست (که منکران پندارند) البته (روز قیامت) بد کاران با نامه عمل سیاهشان در عذاب سجّینند. مکارم شیرازی: چنين نيست كه آنها (درباره قيامت خيال ميكنند) مسلما نامه اعمال فاجران در سجين است!
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
﴿۸﴾
انصاریان: و تو چه می دانی که سجّین چیست؟
خرمشاهی: و تو چه دانى سجين چيست؟ فولادوند: و تو چه دانى كه سجين چيست قمشهای: و چگونه به حقیقت سجّین آگاه توانی شد؟ مکارم شیرازی: تو چه ميداني سجين چيست ؟
كِتَابٌ مَرْقُومٌ
﴿۹﴾
انصاریان: قضا و سرنوشتی حتمی [برای خائنان] است.
خرمشاهی: كتابى است نگاشته فولادوند: كتابى است نوشته شده قمشهای: کتابی است (که به قلم حق) نوشته شده. مکارم شیرازی: نامه اي است رقم زده شده و سرنوشتي است حتمي.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
﴿۱۰﴾
انصاریان: وای در آن روز بر تکذیب کنندگان.
خرمشاهی: در چنين روز واى بر منكران فولادوند: واى بر تكذيب كنندگان در آن هنگام قمشهای: وای آن روز به حال منکران و تکذیب کنندگان. مکارم شیرازی: واي در آن روز بر تكذيب كنندگان. |
||